The official curriculum for indigenous peoples represented by traditional mapuche educators in Chile
Abstract
The educational institutions have defined that traditional educators are the teachers who implement the Subject of Language and Culture of the Original Ancestral Peoples in Chile. This article reports the social representations that these actors, specifically from the Mapuche people, present about this official curricular sector. Based on a qualitative methodological strategy, dialogue was held with traditional educators from three regions of the country, exploring their processes of socialization, objectification, attitudes and beliefs about the current curriculum. These actors represent the curriculum as a device of the non-indigenous world, demanding, “square” and alien to Mapuche thought. However, the curriculum can also be considered a tool and provides certain spaces for resistance practices. Both sides of the coin are interpreted in a context in which these educational agents identify the need to influence curricular decisions and involve communities, as has been done in other countries. Beyond the contents of the curriculum, possible changes aim to give prominence to these actors.Keywords:
Traditional educator, Indigenous teacher, Social Representations, Curriculum, Mapuche, Indigenous LanguageReferences
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